Arqueólogos encuentran sello de oficial del templo en Jerusalén

Un sello raro y bien conservado

Arqueólogos del proyecto Temple Mount Sifting Project (TMSP) encontraron en el suelo proveniente de los alrededores del Monte del Templo en Jerusalén un sello de arcilla (“bulla”) datado del final del período del Primer Templo (final del siglo VII a.C. a inicio del VI a.C.).

La inscripción descifrada por los investigadores indica: “L’Yed[a’]yah ben Asayahu” — “Perteneciente a Yeda’yah, hijo de Asayahu”.

El objeto aún presenta marcas de uso: parece haber sido utilizado para sellar un recipiente o saco, y mantiene incluso impresiones de cuerda o hilos en el reverso.
Este descubrimiento cobra relevancia porque asocia un artefacto material a nombres que aparecen en el contexto bíblico, sobre todo durante el reinado de Josías, rey de Judá.

Jerusalén y el gobierno durante Josías

Para entender el significado del sello, es útil revisar el panorama histórico:

• En el reinado de Josías (aproximadamente 640-609 a.C.), el reino de Judá promovió reformas religiosas importantes, con énfasis en centralizar el culto en el templo de Jerusalén y eliminar prácticas idólatras.

• Durante estas reformas se descubrió un “libro de la ley” en el templo, que motivó un redireccionamiento religioso profundo.

• La administración del templo y de la capital contaba con oficiales de alta patente — personas que podían usar sellos para autenticar documentos, recipientes de almacenamiento o correspondencias.
  Así, encontrar un sello con un nombre que puede pertenecer a un oficial de la corte o del templo en ese período genera bastante interés entre arqueólogos e historiadores.

Lo que el sello revela sobre la administración y sociedad de Judá

3.1 Función de un sello (bulla)

En la antigüedad, los sellos eran utilizados para autenticar cartas, recipientes, almacenes o cierres de documentos — mostrando autoridad, propiedad o control administrativo.

3.2 Inscripción en hebreo antiguo

La inscripción paleo-hebraica “L’Yed[a’]yah ben Asayahu” sugiere conexión personal: “Para Yeda’yah, hijo de Asayahu”. La lectura del reverso indica que el sello estaba ligado a un recipiente o bien, posiblemente bajo guarda de un oficial.

3.3 Implicaciones sociales

• La ocurrencia de este tipo de artefacto muestra que incluso en el período final del Primer Templo hubo niveles de burocracia y administración sofisticados en Jerusalén.

• La identificación de nombres que pueden aparecer en la Biblia fortalece la conexión entre el registro arqueológico y el registro textual.

• La conservación de este sello indica que estuvo ampliamente funcional, y ahora ofrece una “huella” material de alguien que vivió hace más de 2.600 años.

Datación, lugar de la excavación y desafíos interpretativos

4.1 Datación

Con base en el estilo de la escritura, el material y el contexto de la excavación, el sello fue datado aproximadamente entre el final del siglo VII a.C. y el inicio del VI a.C.

4.2 Lugar del descubrimiento

El hallazgo fue hecho en el Proyecto de Peneiramiento del Monte del Templo, que analiza suelo removido de la área del Monte del Templo en Jerusalén, una zona de enorme sensibilidad y complejidad arqueológica.

4.3 Desafíos de interpretación

• No se puede afirmar con absoluta certeza que el “Asayahu” mencionado en el sello sea el mismo oficial “Asayahu” de los textos bíblicos. Los nombres pueden repetirse.

• El contexto de uso exacto del sello (templo vs administración civil) no está totalmente determinado.

• El suelo y los materiales del área del Monte del Templo fueron movidos, peneirados y mezclados en diversos momentos, lo que complica la localización estratigráfica precisa.

Por qué este descubrimiento importa para la arqueología bíblica

5.1 Conexión entre artefacto y nombres bíblicos

Este sello es una de las raras ocasiones en que un artefacto material se identifica con nombres mencionados en el registro bíblico — lo que fortalece la historicidad de determinados eventos o administraciones.

5.2 Reflejo de la administración del Primer Templo

Muestra que la administración de Judá poseía sellos, personal identificado, recipientes y control de bienes — lo que confirma descripciones bíblicas de funcionamiento gubernamental en Jerusalén.

5.3 Contexto de los períodos de crisis

El final del período del Primer Templo fue marcado por reformas religiosas, invasiones asirias y, más tarde, el cerco babilónico. Artefactos de este tipo ayudan a entender cómo funcionaba la sociedad en momentos de transformación.

5.4 Impacto sobre el turismo, museología y fe

Para el público que sigue la arqueología bíblica o el turismo religioso, este tipo de descubrimiento refuerza la conexión física con el pasado bíblico, transforma museos, exposiciones y contenido de portales — como el suyo.

El descubrimiento del sello de arcilla con la inscripción “Para Yeda’yah, hijo de Asayahu” en Jerusalén es un hallazgo significativo. Aunque no prueba definitivamente todas las narrativas bíblicas, representa un fuerte puente entre el registro material y el registro textual. Revela que, en el período del Primer Templo, Jerusalén tenía una administración sofisticada, personal identificado por nombres hebreos, y operaciones que exigían sellado y autenticación de bienes.
Para estudiosos de la Biblia, arqueología e historia antigua, el artefacto refuerza la base de evidencias físicas. Para lectores interesados en fe e historia, ofrece un vínculo concreto con el mundo de los personajes bíblicos.